zondag 29 april 2007
Hoge opkomst voor symposium Interculturalisatie en Integratie
'Dit symposium is zeer goed geslaagd, het was een inspirerende dag': aldus de woorden van een hoopvolle Wethouder Peter Pot. 'De boodschap dat de integratie van onze allochtone landgenoten gaat lukken kwam voordurend terug, maar het moet van twee kanten komen en je moet er wel energie in blijven steken.' Die energie was voelbaar tijdens het symposium; tenminste 200 personen van verschillende maatschappelijke organisaties bezochten het symposium dat de naam meekreeg: 'De ontdekking'.
Wethouder Pot kijkt tevreden terug op een geslaagd symposium. Ook de gemeente Zwolle krijgt een steeds kleurrijker inwonersbestand. Uit onderzoek blijkt echter dat er een contactkloof tussen allochtone en autochtone inwoners van Zwolle is. Met het symposium wilde de gemeente Zwolle ontdekken hoe verschillende maatschappelijke organisaties een steentje kunnen bijdragen aan de interculturalisatie van Zwolle en de integratie van de allochtonen medebewoners. Vertegenwoordigers uit ondermeer het onderwijs, welzijnsorganisaties, woningbouwverenigingen, werkgeversorganisaties, integratieraad en gezondheidszorg wisselden in workshops uit hoe het tweerichtingsverkeer in gang gezet kan worden. Peter Pot: ‘Je moet het contact met de ander actief blijven zoeken en dat kan ook heel dicht bij huis, met buren, op school, in de winkel. Maar je moet er wel energie in blijven steken. Ik ben er van overtuigd, juist na vandaag, dat die integratie dan lukt.’
In workshops rond de thema’s onderwijs, arbeidsmarkt, samenleving en zorg werden verschillende succesvolle voorbeelden gegeven zoals het inzetten van culturele tolken in Amsterdam. Een autochtone hulpverlener bezoekt samen met een allochtone hulpverlener, de zogenaamde culturele tolk, het gezin thuis. Dat schept vertrouwen waardoor het makkelijker wordt om over problemen te praten. Peter Pot: ‘Het is onze maatschappelijke plicht om samen te werken en met kleine veranderingen bereik je grote successen.’Peter Pot neemt zijn ervaringen mee terug naar het Stadhuis. In 2002 is het integratiebeleid van de gemeente Zwolle vastgesteld waaruit verschillende activiteiten zijn voortgekomen. ‘Deze dag geeft aan ons beleid een nieuwe impuls maar ook aan de samenwerking tussen organisaties. Ook nu blijkt dat we samen de stad maken, autochtone en allochtonen.’
Wethouder Pot kijkt tevreden terug op een geslaagd symposium. Ook de gemeente Zwolle krijgt een steeds kleurrijker inwonersbestand. Uit onderzoek blijkt echter dat er een contactkloof tussen allochtone en autochtone inwoners van Zwolle is. Met het symposium wilde de gemeente Zwolle ontdekken hoe verschillende maatschappelijke organisaties een steentje kunnen bijdragen aan de interculturalisatie van Zwolle en de integratie van de allochtonen medebewoners. Vertegenwoordigers uit ondermeer het onderwijs, welzijnsorganisaties, woningbouwverenigingen, werkgeversorganisaties, integratieraad en gezondheidszorg wisselden in workshops uit hoe het tweerichtingsverkeer in gang gezet kan worden. Peter Pot: ‘Je moet het contact met de ander actief blijven zoeken en dat kan ook heel dicht bij huis, met buren, op school, in de winkel. Maar je moet er wel energie in blijven steken. Ik ben er van overtuigd, juist na vandaag, dat die integratie dan lukt.’
In workshops rond de thema’s onderwijs, arbeidsmarkt, samenleving en zorg werden verschillende succesvolle voorbeelden gegeven zoals het inzetten van culturele tolken in Amsterdam. Een autochtone hulpverlener bezoekt samen met een allochtone hulpverlener, de zogenaamde culturele tolk, het gezin thuis. Dat schept vertrouwen waardoor het makkelijker wordt om over problemen te praten. Peter Pot: ‘Het is onze maatschappelijke plicht om samen te werken en met kleine veranderingen bereik je grote successen.’Peter Pot neemt zijn ervaringen mee terug naar het Stadhuis. In 2002 is het integratiebeleid van de gemeente Zwolle vastgesteld waaruit verschillende activiteiten zijn voortgekomen. ‘Deze dag geeft aan ons beleid een nieuwe impuls maar ook aan de samenwerking tussen organisaties. Ook nu blijkt dat we samen de stad maken, autochtone en allochtonen.’
woensdag 25 april 2007
De Koningin met het gezin van de Prins van Oranje, 20 april 2007
Wassenaar: De Koningin met de Prins van Oranje, Prinses Máxima en haar drie kleindochters, Catharina-Amalia, Alexia en Ariane, in de tuin van Eikenhorst op 20 april 2007.
De Koningin met de ministers van het Vierde Kabinet-Balkenende , 22 februari 2007
Den Haag, 22 februari 2007: De Koningin met de ministers van het nieuwe kabinet op het bordes van paleis Huis ten Bosch.
Staatsbezoek Turkije
Ankara, 27 februari 2007: de President, Ahmet Necdet Sezer begroet de Koningin in het presidentieel paleis.
Ankara, 27 februari 2007: Een leerling van de Saban Diri State Primary School laat haar winnende tekening zien aan de Prins van Oranje, Prinses Máxima en de Koningin
maandag 23 april 2007
Het Koninklijk huis Samenleving
Samenleving
Na een uitgebreid introductieprogramma bij de krijgsmacht gaat de Prins zich intensief bezighouden met de Nederlandse samenleving.
Hij oriënteert zich op het Nederlandse rechtssysteem. Vervolgens verdiept hij zich in het staatsbestel en het functioneren van de verschillende overheden. Daarvoor bezoekt hij verschillende ministeries, Hoge Colleges van Staat en ook Europese instellingen. De introductieperiode wordt afgerond met een oriëntatieprogramma bij het bedrijfsleven.
Representatieve functie
De Prins van Oranje vertegenwoordigt het Koninklijk Huis bij officiële gelegenheden in alle sectoren van de samenleving. Regelmatig vertegenwoordigt de Prins de Koningin bij internationale gelegenheden. Ook vergezelt hij de Koningin bij het afleggen van staatsbezoeken.
Prins Willem-Alexander brengt ook vele werkbezoeken in Nederland, waarbij hij zich breed oriënteert op maatschappelijke kwesties. Daarnaast bezoekt hij regelmatig de Nederlandse Antillen en Aruba.
De Prins bekleedt vele maatschappelijke functies. Samen met Prinses Máxima bekleedt de Prins van Oranje het beschermheerschap van het Oranje Fonds. Het fonds zet zich in voor het maatschappelijk welzijn en de sociale cohesie in Nederland.
23 Nisan cocuk bayrami mesajinda
TBMM, O’nun yüce kişiliğine ve devrimlerine layık olduğunu kanıtlamak zorunda. Meclisimizin büyük rol üstleneceğine, varlığımızı güçlendiren, geleceğimizi aydınlatan, toplumumuza umut veren çalışmalarını, sorumlu ve duyarlı yaklaşımlarını bugün ve gelecekte de kararlılıkla sürdüreceğine inanıyoruz.CUMHURBAŞKANI Ahmet Necdet Sezer, 23 Nisan Ulusal Egemenlik ve Çocuk Bayramı mesajında, "TBMM, Atatürk’ün yüce kişiliğine ve devrimlerine layık olduğunu kanıtlamak zorunda" dedi. Sezer’in, dün yayımladığı 23 Nisan mesajı özetle şöyle: "TBMM’nin açılması, Türkiye Cumhuriyeti’nin doğuşunun da habercisi. 23 Nisan, ulus istencini üstün kılan, laik, demokratik, çağdaş Cumhuriyet rejimini getiren günü simgeliyor. Laik ve demokratik rejimimizin temel kurumu TBMM, Atatürk’ün anlatımıyla ’Türk milletinin asırlar süren aramalarının özeti ve onun bizzat kendisini idare etmek şuurunun canlı timsali’ oldu. Bugün de, TBMM, O’nun yüce kişiliğine ve devrimlerine layık olduğunu kanıtlamak zorunda. Meclisimizin büyük rol üstleneceğine, varlığımızı güçlendiren, geleceğimizi aydınlatan, toplumumuza umut veren çalışmalarını, sorumlu ve duyarlı yaklaşımlarını bugün ve gelecekte de kararlılıkla sürdüreceğine inanıyoruz." Diğer 23 Nisan mesajları da özetle şöyle:
23 NİSAN bayramin Ataturk cocuklar armagan eti
23 Nisan 1920 yeni Türk devletinin temellerinin atıldığı Kurtuluş Savaşını idare eden ve başarıya götüren Büyük Millet Meclisi'nin açıldığı gündür.Ülkemizin dört bir yanından gelen temsilciler, Hacı Bayram Camii'nde kılınan Cuma namazından sonra dualarla, tekbirlerle Meclis'i açmışlardı. Meclis'in ilk toplantısında Mustafa Kemal başkanlığa getirilmişti.
Ülkemizde büyük coşkuyla kutlanan "23 Nisan Milli Egemenlik ve Çocuk Bayramı" dünyada kutlanan ilk çocuk bayramı olma özelliğini taşımaktadır. Hiçbir ülkede böyle bir çocuk bayramı yoktur. Biz çocuklar, armağan edilen bu bayramla ne kadar gurur duysak azdır.Sadece bizde olan bu bayramı dünya çocuklarıyla paylaşıyoruz. Yirmiüç Nisan'ı yıllardır Türk çocuklarıyla birlikte kutlayan dünyanın çeşitli yerlerinden gelen dili, dini, ırkı ayrı olan bu çocuklar; yarının sevgi dolu, barış dolu dünyasına katkıda bulunacaklardır.Biz çocukların gözünde yaş, yüreğinde yas olmasın. Bütün dileğimiz Çeçenistan'daki kardeşlerimize bu bayram, barış ve huzur getirsin. Bütün dünya çocuklarına bir çağrım var: Savaşta daha fazla acı çeken çocuklardır. Onları hatırlayalım, dualarımızı eksik etmeyelim. Bayramınız kutlu olsun.
23 NİSAN bayramin Ataturk cocuklar armagan eti
23 Nisan 1920 yeni Türk devletinin temellerinin atıldığı Kurtuluş Savaşını idare eden ve başarıya götüren Büyük Millet Meclisi'nin açıldığı gündür.Ülkemizin dört bir yanından gelen temsilciler, Hacı Bayram Camii'nde kılınan Cuma namazından sonra dualarla, tekbirlerle Meclis'i açmışlardı. Meclis'in ilk toplantısında Mustafa Kemal başkanlığa getirilmişti.
Ülkemizde büyük coşkuyla kutlanan "23 Nisan Milli Egemenlik ve Çocuk Bayramı" dünyada kutlanan ilk çocuk bayramı olma özelliğini taşımaktadır. Hiçbir ülkede böyle bir çocuk bayramı yoktur. Biz çocuklar, armağan edilen bu bayramla ne kadar gurur duysak azdır.Sadece bizde olan bu bayramı dünya çocuklarıyla paylaşıyoruz. Yirmiüç Nisan'ı yıllardır Türk çocuklarıyla birlikte kutlayan dünyanın çeşitli yerlerinden gelen dili, dini, ırkı ayrı olan bu çocuklar; yarının sevgi dolu, barış dolu dünyasına katkıda bulunacaklardır.Biz çocukların gözünde yaş, yüreğinde yas olmasın. Bütün dileğimiz Çeçenistan'daki kardeşlerimize bu bayram, barış ve huzur getirsin. Bütün dünya çocuklarına bir çağrım var: Savaşta daha fazla acı çeken çocuklardır. Onları hatırlayalım, dualarımızı eksik etmeyelim. Bayramınız kutlu olsun.
vrijdag 20 april 2007
HEPİMİZİ MUTLU ETMELİ Sipans bu gorusler katiliyor ve destekliyor
Cumhurbaşkanı Ahmet Necdet Sezer
Sezer, şöyle konuştu:“Çok kültürlü toplumlarda 'birlik' ulusal devletle sağlanmış ve 'tek ulus' ilkesi bu birliği sağlayan ve pekiştiren en önemli öğe olmuştur. Toplumu oluşturan yurttaşların tek ulus çatısında toplanması, laiklikte olduğu gibi, farklılıklar korunarak birlikte yaşamanın en etkili yoludur. Bu gerçeği göremeyen devletlerin tarihsel süreci çok kısa olmuştur.Anayasa'daki egemenlik kayıtsız koşulsuz Türk ulusunundur kuralı, 'Türk Ulusu' kavramının çoğunluk-azınlık ya da din, dil, ırk, mezhep ayrımı yapılmadan yurttaşların tümünü kapsadığını göstermektedir.Bayrağımızın dalgalandığı bu topraklarda yaşamak hepimizi mutlu etmeli, bağımsızlığımızın sembolü İstiklal Marşı'nın okunması hepimizi coşkulandırmalı, duygulandırmalı, her kademede ayrım yapılmaksızın bu ülkeye hizmet etme, hepimize düşen görev ve sorumluluk olmalıdır.Ülke ve ulus birliğine zarar verecek, tekil ve ulusal devleti bozmaya kalkacak hiçbir eyleme izin verilmeyeceği asla akıllardan çıkarılmamalıdır.Türkiye'yi çağdışı rejime sürüklemek isteyenlerin demokrasiden söz etmelerinin bir oyun olduğu görülmelidir. Huzur ve iç barış olmadan siyasal istikrarın, ekonomik kalkınma ve toplumsal gelişmenin hiçbir anlamının olmayacağı anlaşılmalıdır. Temeli Atatürkçü düşünceye dayalı çağdaş Cumhuriyet'te huzur da denge de istikrar da ancak laiklik, bölünmezlik ve ulus devlet yapısı güvenceye alınıp sürdürülerek sağlanabilecektir.Unutulmamalıdır ki, bu ülkeye ve rejimimize en büyük kötülük, aymazlıktan gelmektedir ve bundan kurtulmak rejimi korumanın koşuludur.Anayasamıza göre, seçme ve seçilme hakkını da kapsayan temel haklar ve özgürlükler, bireyin topluma, ailesine ve diğer bireylere karşı ödev ve sorumluluklarını da içermektedir. Yurttaşların oy kullanmaları aynı zamanda topluma karşı ödevi ve sorumluluğudur
woensdag 18 april 2007
Hamam sipans
maandag 16 april 2007
VOORWOORD VAN SİPANS
VOORWOORD
Nederland is door de eeuwen heen altijd een land geweest waar buitenlanders gemakkelijk geaccepteerd zijn. Dit komt doordat Nederland veel handel gedreven heeft met andere landen en doordat het buitenlandse koloniën bezat zodat er veel buitenlandse contacten waren.
In de laatste 45 jaar zijn veel gastarbeiders, vooral uit landen als Turkije en Marokko naar Nederland verhuist om te werken. Hierdoor is veel contact ontstaan tussen de verschillende culturen.
Buitenlanders uit Turkije, Marokko en Italië hebben hun cultuur naar Nederland meegenomen en die culturen bestaan hier zelfstandig en naast elkaar. Deze ontwikkelingen zijn door de lokale overheden in Nederland financieel ondersteund en gestimuleerd. Deze organisaties zijn hun doel voorbijgestreefd; het behoud van eigen cultuur was van belang omdat men dacht weer terug te keren naar het land van herkomst. Daarom was men bang dat men zijn eigen cultuur kwijt zou raken.Terugkeer is geen optie meer. Omdat er geen sprake is van terugkeer ligt de toekomst van de 2e en 3e generatie in Nederland. Dat wil niet zeggen dat de rol van deze organisaties is uitgespeeld. Integendeel, deze organisaties kunnen een rol spelen bij de integratie in de Nederlandse gemeenschap.
De organisaties zorgen ook voor het bij elkaar komen van mensen van hetzelfde land en dezelfde cultuur.
Zoals elke bestuurder weet, richten deze organisaties zich helaas alleen op activiteiten die op vermaak gericht zijn Het is jammer dat men zich niet op academisch niveau bezig houdt met andere onderwerpen, zoals de discriminatie die momenteel weer toeneemt.Wij, als Stichting, zien dat helaas veel geld dat wordt uitgegeven om discriminatie tegen te gaan, niet effectief wordt gebruikt.
Op het gebied van onderwijs, arbeidsmarkt en andere maatschappelijke werkterreinen is er steeds wel een vorm van discriminatie, ook al wordt dat ontkend. Hoe komt het dat deze mensen zich niet hebben aangepast aan deze samenleving? Waarom wil een Nederlands gezin nog steeds geen buitenlands gezin als buren? Waarom wil een werkgever liever geen buitenlandse werknemer? ıs de oorzaak hiervan het cultuurverschil, het geloof of ligt de oorzaak in vooroordelen? Waarom zijn studenten met een buitenlandse achtergrond niet succesvol in hun opleidingen? Hoeveel procent ziet kans om een universitaire opleiding te volgen?
Hoewel er zeer veel financiële ondersteuning wordt gegeven aan buitenlandse leerlingen, bereikt deze hulp haar doel niet. Waar is het voor gebruikt?
Dit zijn de redenen waarom wij ons geroepen voelen, deze organisatie op te richten.
Nederland is door de eeuwen heen altijd een land geweest waar buitenlanders gemakkelijk geaccepteerd zijn. Dit komt doordat Nederland veel handel gedreven heeft met andere landen en doordat het buitenlandse koloniën bezat zodat er veel buitenlandse contacten waren.
In de laatste 45 jaar zijn veel gastarbeiders, vooral uit landen als Turkije en Marokko naar Nederland verhuist om te werken. Hierdoor is veel contact ontstaan tussen de verschillende culturen.
Buitenlanders uit Turkije, Marokko en Italië hebben hun cultuur naar Nederland meegenomen en die culturen bestaan hier zelfstandig en naast elkaar. Deze ontwikkelingen zijn door de lokale overheden in Nederland financieel ondersteund en gestimuleerd. Deze organisaties zijn hun doel voorbijgestreefd; het behoud van eigen cultuur was van belang omdat men dacht weer terug te keren naar het land van herkomst. Daarom was men bang dat men zijn eigen cultuur kwijt zou raken.Terugkeer is geen optie meer. Omdat er geen sprake is van terugkeer ligt de toekomst van de 2e en 3e generatie in Nederland. Dat wil niet zeggen dat de rol van deze organisaties is uitgespeeld. Integendeel, deze organisaties kunnen een rol spelen bij de integratie in de Nederlandse gemeenschap.
De organisaties zorgen ook voor het bij elkaar komen van mensen van hetzelfde land en dezelfde cultuur.
Zoals elke bestuurder weet, richten deze organisaties zich helaas alleen op activiteiten die op vermaak gericht zijn Het is jammer dat men zich niet op academisch niveau bezig houdt met andere onderwerpen, zoals de discriminatie die momenteel weer toeneemt.Wij, als Stichting, zien dat helaas veel geld dat wordt uitgegeven om discriminatie tegen te gaan, niet effectief wordt gebruikt.
Op het gebied van onderwijs, arbeidsmarkt en andere maatschappelijke werkterreinen is er steeds wel een vorm van discriminatie, ook al wordt dat ontkend. Hoe komt het dat deze mensen zich niet hebben aangepast aan deze samenleving? Waarom wil een Nederlands gezin nog steeds geen buitenlands gezin als buren? Waarom wil een werkgever liever geen buitenlandse werknemer? ıs de oorzaak hiervan het cultuurverschil, het geloof of ligt de oorzaak in vooroordelen? Waarom zijn studenten met een buitenlandse achtergrond niet succesvol in hun opleidingen? Hoeveel procent ziet kans om een universitaire opleiding te volgen?
Hoewel er zeer veel financiële ondersteuning wordt gegeven aan buitenlandse leerlingen, bereikt deze hulp haar doel niet. Waar is het voor gebruikt?
Dit zijn de redenen waarom wij ons geroepen voelen, deze organisatie op te richten.
zondag 15 april 2007
STICHTINGSIPANS FOTO,S HAMAM
Mensen die interesse hebben en willen helpen met de Turkse hamam graag meld je
contactpersoon is Ali ogut .TEL 0.614.539.007 of 0654216499 Email: info@sipans.com
HAMAM SİPANS OVERIJSSEL
Hamamdan sorumlu kişi ALi OGUT dır GENİŞ BİLGİ İÇİN VE YARDIM YAPMAK İSTİYORSANIZ VE ÇAILŞMAK İSTİYORSAN MURACAT EDEBİLİRSİNIZ
TERCÜBELİ ELAMANLAR İHTİYACIMIZ VARDIR TEL 0.614.539.007 of 0654216499
email: info@sipans.com
vrijdag 13 april 2007
In Nederland Turkse Bruiloft-Hollandada Turklerin evlilik dugunleri
De Turkse bruiloften hoe is dat nou eigenlijk in Nederland en tegenwoordig zijn de Nederlandse mensen ook bij de Turkse bruiloften het is veel leuker en beter natuurlijk zo worden we allemaal samen
zondag 8 april 2007
Fijne paasdaggen
Aanmelden bij Berichten [Atom]
